داستان راستاندر حکایتی عربی آورده‌اند خروسی بود که هنگام اذان صبح بانگ بر می‌آورد و وقت نماز را به صاحبش هشدار می‌داد. صاحب از خدا بی خبر خروس که آدم بی نمازی بوده به خروس هشدار می‌دهد از این به بعد نمی‌خواهم صبح‌ها اذان تو را بشنوم که اگر جز این باشد سرت را خواهم برید. خروس هم دید پای مرگ و زندگی وسط است و هرچه باشد جان شیرین است، پس از ترس جانش بانگ اذان گاهی را کنار گذاشت و سکوت اختیار کرد. مدتی بعد صاحب خروس به خروس گفت از روز بعد می خواهم از تو صدای قد قد بشنوم نه قوقولی قوقو و اگر جز این شادامه مطلب

روزی بهلول از کنار باغی می‌گذشت. دید مردی زیر سایه درختی نشسته، نان خشکی در دست دارد و همان را با آرامش می‌خورد. بهلول جلو رفت و گفت: «ای مرد، آیا این غذای ساده تو را راضی می‌کند؟»مرد لبخندی زد و گفت: «چرا راضی نباشم؟ من امروز نان دارم، آب دارم، سایه دارم، و تنم سالم است. این‌ها برای شکر کافی نیست؟» بهلول با شنیدن این سخن، کنارش نشست و گفت: «بسیار نیک گفتی. اما بسیاری از مردم، سفره‌ای پُر دارند و دلشان تهی است. تو نان خشکی داری، ولی دلت پر از سپاس است؛ و چه بسا آن سپاس، از هزاران نعمت بیشتر باشادامه مطلب

مشخصه‏‎های روابط عمومی در دوره هزاره سوّمهمان‌طور که می‌دانید، هزاره سوم دوره‌ای است که ارتباطات با سرعت، فناوری و شبکه‌های اجتماعی گره خورده است. در این عصر، روابط عمومی نقش جامعاً متفاوت و حرفه‌ای‌تری نسبت به گذشته دارد. 1. سرعت و واکنش‌گرایی: اولین و مهم‌ترین مشخصه روابط عمومی در عصر تازه؛ سرعت عمل است. تبیینات در شبکه‌های اجتماعی با سرعت زیاد منتشر می‌شود و روابط عمومی باید سریع‌تر، دقیق و هوشمند واکنش نشان دهد - به‌خصوص در زمان بحران‌ها.2. استفاده از فناوری و ابزارهای دیجیتال: روابط عمومی ادامه مطلب

این اینرسی، هم در دل فیزیکِ ذرات وجود دارد و هم در رفتار انسان‌ها. تغییر برای برخی دردآور است، چرا که منطقه امن و عادت‌های تثبیت‌شده‌شان را به چالش می‌کشد. ⛔️ اما یک مدیر ارشد باید بداند که مقاومت در برابر تغییر طبیعی است؛ با این حال، وظیفه مدیر تسلیم شدن در برابر این اینرسی نیست، بلکه شکستن آن با تدبیر و شجاعت است. دردِ تغییر موقت است، اما هزینه بی‌عملی مزمن و فرساینده است. ️✍میثم دست بازادامه مطلب

تعاریف ارتباط- ارسطو برای اولین بار در زمینه ارتباط گفت: ارتباط عبارت است از جستجو برای دست یافتن به کلیه وسایل و فرصتات موجود برای ترغیب و اقناع دیگران. - کلودشنن طراح نخستین مدل ارتباط: ارتباط عبارت است از همه روش‎هایی که از طریق آن ممکن است ذهنی بر ذهن دیگر تاثیر بگذارد.- ویلبرشرام: در فراگرد ارتباط ما به طورکلی می‎خواهیم باگیرنده پیام خود در یک مورد و مسئله معین همانندی ایجادکنیم.- دیویدبرلو: ارتباط برقرار کردن عبارت است ازجستجوی پاسخ از سوی گیرنده.- دکتر محسنیان‎راد: ارتباط عبارت است از فرادامه مطلب

١. بیمارستان٢. زندان٣. قبرستان• در بیمارستان می‌فهمید که هیچ چیز زیباتر از تندرستی نیست.• در زندان می‌بینید که آزادی گرانبهاترین دارایی شماست.• در قبرستان درمی‌یابید که زندگی هیچ ارزشی ندارد. زمینی که در زمان حاضر روی آن قدم می‌زنیم، روز بعد سقف‌مان خواهد بود.پس چه بهتر كه برای همه چیز فروتن و سپاسگزار باشیم ...ادامه مطلب

جامعه ارتباط‌گر (maadifar.)مطالب علمی، عکس، تصویر و غیره نظر کارشناس فضای مجازی در خصوص استفاده از شبکه های اجتماعی یک کارشناس فضای مجازی با بیان اینکه مهمترین کارکرد شبکه های اجتماعی مهندسی اجتماعی است، گفت: واقعی ترین شبکه اجتماعی خانواده است.طبق گزارش جهان به نقل از مهر، ابوذر منتظرقائم با بیان اینکه درک صحیحی از مواجهه مؤثر و مفید با این قبیل رسانه ها نداریم، اظهار کرد: این مسئله به نخبگان و مدیران مربوط است؛ ضمن اینکه مسئله فردی مردم نیز هست ولی مدیران باید نسبت این مسئله واقعیت هایادامه مطلب

نگاهی گذرا به گذشته افکار عمومیگرچه افکار عمومی در قرن هیجدهم معنای مشخصی به خود گرفت اما خود پدیده بسیار زودتر از این به ثبت تاریخ رسیده بود. فلاسفه یونان قدیم افلاطون و ارسطو در افکار عمومی که هنوز به این نام شناخته نبود مکانیسمی را می دیدند که مشروعیت در آن تضمین می شد در طول قرون وسطی کشمکش های مذهبی مبارزات برای کسب قدرت میان شاهزادگان مستلزم کوشش های جدی بود که میان رقیبان برای متقاعد کردن مردم و جلب طرفداری آنان صورت می گرفت و ظهور عصر جدید در ایتالیا موجب پیدایش گروهی از خبرنگاران و نویسندگانی شد شاهزادگان برای تقویت پایه های حکومت خود به آنان نیاز شدیدی داشتند مثلاً ماکیاولی توصیه های ملموسی در مورد هنر تصاحب قدرت و حفظ آن به شهریار می کرد و تاکید داشت افکار عمومی را دست کم نگیرد. مقامات دینی و اجتماعی با اعمال سانسور سعی در کنترل افکار داشتند. در فلسفه اجتماعی "هابز" اندیشه افکار عمومی را رواج داد او می گفت نظر بر جهان حکومت می کند و پاسکال نظر را ملکه جهان می دانست. ویلیام تمپل نظر را مانعی در راه اقتدار سیاسی می دانست در سال 1671 نوشت « نظر پایه و اساس هر حکومتی را تشکیل می دهد».افکار عمومی تالیف: ژودیت لازار. ترجمه: مرتضی کتبی. تلخیص:علی زهرهوند + نوشته شده توسط محمًد معادیفر در ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ و ساعت 13:35 | ادامه مطلب

زایش افکار عمومی افکار عمومی اختراع دموکرات های پارلمانی جدید است و از نظر تاریخی با مرگ خودکامگی قدرت مطلقه ارتباط دارد و ابداع آن را به "ژان ژاک روسو" نسبت میدهند وی ابتدا افکار عمومی را بیان اراده سیاسی نمیداند بلکه مقاومت در برابر تلاشهایی میخواند که برای تغییر صورت میگیرد. پیدایش افکار عمومی آگاه به عنوان نیروی سیاسی با طبقه متوسط یعنی بورژوازی و نیز با ایجاد نهادهای دموکراتیک رشد سوادآموزی و بالاخره پیدایش رسانههای جمعی رابطه تنگاتنگ دارد. با این مجموعه سه عاملی یعنی مطبوعات به منزله جولانگاه، مباحثات کلام چاپ شده به عنوان وسیله تقاعد و مردان ادب در نقش سیاستمداران دادگاه تازه ای پا به عرصه حیات گذاشت. "ژاک نکر" وزیر دارایی لویی شانزدهم می گفت: افکار عمومی قدرت ناپیدایی است که بی کنج و بی محافظ و بی ارتش برای برای شهر و دربار و حتی قصر پادشاهان قانون وضع میکند جایزه میدهد تاج بر سرها مینهد شهرتها را افزایش یا کاهش میدهد و جالب اینکه برای "نکر" افرادی که در شکلگیری افکار عمومی شرکت دارند کسانی هستند که فقط در شهرها زندگی میکنند، قادر به خواندن و نوشتنن هستند و مرتباً اخبار دریافت میکنند که این بینش به بورژوازی تعلّق داشت. افکار عمومی با گذر از مرزهای بورژوازی و با در برگیری تودههای شهری در جریان انقلاب فرانسه شکل گرفت و با قدرت خود که میتوانست نهادهای کهنه مثل سلطنت کلیسا و نظام فئودالی را براندازد به معنای زایش یک نیروی سیاسی حقیقی بود. + نوشته شده توسط محمًد معادیفر در ۱۴۰۳/۰۳/۱۵ و ساعت 19:42 | ادامه مطلب

افکار عمومی ... افکار عمومی تالیف: ژودیت لازار. ترجمه: مرتضی کتبی. تلخیص:علی زهرهوند مقدمه:افکار عمومی واژهایست که به غلط در پنجاه سال گذشته در ایران جا افتاده است. نام واقعی آن در فارسی "عقیده یا نظر عمومی" است. چون عقیده شناختی گذرا بین شک و یقین است که هیچ استدلال منطقی و همه پسندی در شکلگیری آن دخالت ندارد در حالی که فکر بر پایه تعقّل بوده و از عمق بیشتری برخوردار است.یعنی در ترجمه این اصطلاح دو اشتباه رخ داده است:اوّل اینکه opinion را فکر ترجمه کردهایم، سپس آن را جمع بسته و افکار گفتهایم در حالی که شکلگیری آن در جامعه بر اساس یک نظر واحد انجام می گیرد، نه افکار مختلف. به هر حال ما نیز همان واژه افکار عمومی را به کار میبریم.هنوز کسی تعریف پذیرفته شدهای از افکار عمومی ارایه نکرده است. اما میدانیم هر کس نظری دارد. ولی افکار عمومی حاصل جمع نظرها نیست همچنین با نظرسنجی فرق دارد؛ که نظرات افراد را درباره موضوعی معین در زمانی خاص میسنجد در حالی که افکار عمومی فرایندی اجتماعی است که در زمان شکل میگیرد.افکار عمومی همچون فرایند پیچیده ارتباطی متضمن روابط میان فردی و مکانیسمهای رسانهای میباشد. یعنی هر شخص هم در شبکه میانفردی و هم شبکه نهادی در نقش مصرف کننده رسانهها عضویت دارد. گرچه افکار عمومی از رسانهها جداییپذیر نیست اما نمیتوان ادعا کرد. رسانهها مستقیماًً در افکار عمومی تغییر ایجاد میکند بلکه با هم در کنش و واکنش به سر میبرند.ادامه دارد... + نوشته شده توسط محمًد معادیفر در ۱۴۰۳/۰۲/۱۸ و ساعت 10:54 | ادامه مطلب

هیچ وقت مشکلاتتان را با دیگران در میان نگذارید، زیرا ۸۰ درصد آدمها به هر حال اهمیّتی به مشکلات شما نمیدهند و آن ۲۰ درصد بقیه هم به نوعی خوشحالاند که اوّل شما دچار این مشکل شدهاید. "برایان تریسی" + نوشته شده توسط محمًد معادیفر در ۱۴۰۲/۱۰/۱۰ و ساعت 7:56 | ادامه مطلب

صلوات خاصه امام رضا علیه

یکی از عمدهترین علل پشت گوش انداختن کار این است که شخص احساس میکند در یکی از حیطه های کلیدی آن کار شایستگی، اعتماد به نفس و توانایی لازم را ندارد. کافیست تنها در یک زمینه احساس ضعف یا ناشایستگی کنید تا شجاعت لازم را کلاً برای شروع کار نیز از دست بدهید. "#قورباغه را بخور از برایان تریسی" + نوشته شده توسط محمًد معادیفر در ۱۴۰۲/۱۰/۰۴ و ساعت 9:10 | ادامه مطلب

نگاهی به چند سبک نوین خبرنویسی سبک ساعت شنی ( Hourglass structure ) سبک گیلاسی( Glass ) سبک وال استریت ژورنال ( Wall Street Joual ) سبک فصل بندی سبک فهرست نویسی سبک داستانی ( Narrative ) # سبک_نوین_خبرنویسی برای مطالعه تفصیلی سبک های نوین #خبرنویسی؛ فایل زیر را دانلود کنید: https://www.uplooder.net/files/29639021026d029024435bff9ee41c5b/سبک-نوین-خبرنویسی.docx.html